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수로왕릉

수로왕릉
김해의 상징적 문화유적으로서 가락국(서기 42년) 시조대왕의 수로왕릉(首露王陵)을 찾아볼 수 있는데 김해 김씨, 허씨, 인천 이씨의 시조이며 가락국을 창건한 수로왕을 모신 능침이다. 김수로왕은 알 중에서 맨 처음 나왔다 하여 "수로"라는 이름이 붙여졌다 한다.

왕비로 맞은 허황옥의 고향인 인도 아유타국 용왕을 표시하는 두 마리의 물고기가 채색된 신어문양의 납릉정문(納陵正門)을 지나 만나게 되는 원형 봉토분 외형은 보는 이로 하여금 절로 고개 숙이게 하는 위엄을 느끼게 한다.

봉황동유적

봉황동유적
1가야시대의 대표적인 조개무지로서, 1920년 우리나라 고고학상 최초로 발굴 조사된 회현리 패총과 금관가야 최대의 생활 유적지인 봉황대(구 문화재자료 제87호)가 합쳐져 2001. 2. 5 사적으로 확대 지정된 유적이다. 패총에서는 소위 김해식 토기와 각종 철기, 골각기 등과 함께 중국 왕망시대(AD 9~22)의 '화천' 이라는 동전이 출토되어 당시의 교역상황을 나타내 주고 있으며, 특히 우리나라 최초로 불에 탄 쌀이 출토되어 쌀농사의 기원연구에 좋은 자료가 되었다. 또한 구릉 위에는 황세장군가 여의낭자 전설에 관련된 여의각, 황세바위 등이 남아 있으며, 가야시대 고상가옥, 주거지 등이 발굴되기도 하였다.

대성동고분박물관

대성동고분박물관
1본 박물관은 대성동고분군에서 4차례의 발굴조사에서 출토된 자료들을 전시하여 소개하므로써 역사속에서 가려져 있었던 금관가야의 실체뿐만 아니라 이곳이 금관가야의 중심지라는 것을 인식하게 하는 장이다.
박물관은 지상 1층의 전시실과 지하 1층의 부속시설을 갖추고 있다.지상 1층 3개의 전시실에는 도입의 장, 개관의 장, 고분의 장, 교류의 장, 문화의 장 5개의 전시공간을 구분하여 전시하고 있다.

국립김해박물관

국립김해박물관
1998년 7월 29일, 국립김해박물관은 고대국가의 하나인 가야(加耶)의 문화유산을 집대성하기 위해 개관되었습니다.

가야의 건국설화(建國說話)가 깃든 김해시 구지봉(龜旨峰) 기슭에 자리 잡은 국립김해박물관은 가야의 문화재를 집약 전시하고 있으며, 아울러 부산·경남 지역의 선사시대의 문화상과 가야의 성장 기반이 된 변한(弁韓)의 문화유산을 전시하고 있습니다.

수로왕비릉

수로왕릉비

수로왕비릉

왕비릉(王妃陵-국가사적 제 74호)의 숭신각(신도비각)은 가락국 역사와 숭선전사가 기록되어 지금의 모습을 갖추게 되었다. 수로왕의 왕비 허황옥은 세상을 떠나기 직전 열 아홉 아들 중 두 아들에게 자신의 성인 허씨를 따르게 하여 김해 허씨 성이 유래되었고 그로 인해 김해 김씨와 허씨는 혼인이 금지되어 왔다.

초선대마애불

초선대마애불
가락국의 2대왕인 거등왕이 철점산의 선인을 초대하여 금과 바둑으로 서로 즐겼다고 하는 전설이 있는 초선대의 암벽에 얕은 선각으로 새겨진 불상으로 일명 거등왕의 초상으로 전해지고 있다. 그러나, 머리가 신체에 비해 너무 크고 표현이 간략하게 된 조각수법으로 보아 고려시대의 아미타 마애불로 추정된다. 크기는 높이 5.1m, 어깨폭 2.5m로 김해지방에서 가장 큰 불상으로 꼽히고 있다.

은하사

은하사
전설에 의하면 가락국 수로왕때 장유화상이 창건한 사찰로 원래의 이름은 서림사였다고 한다. 그러나, 임진왜란때 절 건물 전부가 불에 타 소실되었다. 현재의 건물은 다포계 양식의 맞배집으로 용두와 봉두를 새겨 놓아 하려하게 장식하였는데 이들 조각과 구조수법으로 보아 조선조 후기에 건립된 것으로 추정된다. 대웅전의 수미단에 쌍어문양이 있어 인도 아유타국과의 관계를 전하고 있다.

김해천문대

김해천문대
1김해시의 내외동에서 동쪽산을 보면 마치 산이 알을 품은 듯한 모습의 신기한 건물이 산꼭대기에 보인다. 이 건물이 바로 지난 2월에 개관한 영남지역에서 유일한 시민천문대인 김해천문대이다.
김해천문대는 지난 1998년 12월에 밀레니엄 기념사업의 일환으로 천체와 우주에 대한 일반인의 궁금증을 해소하고 자라나는 청소년들에게 꿈과 희망을 주며, 시민들에게 낭만과 추억을 선사하기 위하여 추진되어 2002년 2월 1일에 개관하였다.

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